“这五个克郎给我，这五个给你，这五个给另一部分……”他如许一个劲儿地分着
“这五个克郎给我，这五个给你，这五个给另一部分……”
长久也忘不了谁人到校的第一天，透过拥堵的人群，我从裂缝里看到你的身影，粉色的衣衫衬出你白嫩的肌肤，额头上装饰的汗珠显出了其时的气温
人很拥堵，你被热气紧紧的蜂拥着
我领会了，你是我的班主任
我悄悄审察你的年龄，二十出面，好年青啊!天哪!我来的这是什么书院，这都是什么情景呀!
从一八八六年到一八九二年公布《第六病室》为止，这段功夫是契诃夫创造的第二个功夫
这时候恰是沙皇独裁政柄最反革命的统制功夫，也是俄国常识界思维极端搀杂凌乱的功夫
契诃夫是个与时俱进的作者
面临这个期间，他发端冷峻平静地刻画探究人生价格和社会前途的常识分子
经过一系列不拘一格的常识分子的刻画，他的大作展现了常识分子的迟疑、徜徉、沉沦以及推敲，同声表现了一幅幅社会的如实画面
比方《神经紊乱》是一部经过报复卖身轨制指摘社会邪恶和暗淡的大作
主人公瓦西里耶夫亲眼目击妓女流失品行、威严而泰然自若
他很想救济那些妓女，但不过在少许笼统的思想看法下举行推敲罢了；他悔恨社会的暗淡却找不到其基础，所以他从来居于无量无穷的精力苦楚之中
契诃夫笔下的常识分子局面，以其私有的面貌和所蕴藏的深沉社会实质，如实地反应了俄国社会的期间特性
动作一个指摘实际主义的作者，契诃夫的笔就像把厉害的手术钳，剖解着病态的社会，废除着思维上的恶性肿瘤
到了厥后，小院仍旧找不到了，传闻啊，是由于古街所要变革，以是将这小院移走了，而那位老翁也不领会去了何处
有的时候，梦中想到的情景，就是母亲那鲜血淋漓的双腿，弓着腰，背着从山上摘回来的藤叶
母亲饿昏了，在山上摘藤叶时双腿一软，就在坡上跌了下来
摘的叶子全都撒了
母亲只好重新去摘
一片一片绿叶进入她那重重的背篓，然后进入我们生命中的血液
我常常想用最美的语言来表达对母亲的讴歌
可是在我所有的文字中，我写母亲的文字总是显得苍白无力
原因就在于，母爱是根本不能用语言可以表述的
生命中有什么比母爱更伟大呢？