我的这个病历次发病都不妨妨害到人命
我人命前方即是个绝壁，我会死吗？无穷的晚上中不由自问，谜底已不要害
要害的不是如何牺牲，不是死后将会爆发什么，而是带着悲痛如何活着，尽大概痛快的活着，尽管将来是怎么办，只求留给双亲一个优美的回顾
也不妨让我本质多一点温暖，少一点自咎
我想，人生总有悲惨，我可安然面临
保护陪在双亲身边每一天的点点滴滴
十九世纪四十年代的世界史地巨著《海国图志》，是东方各国人民了解西方和抵抗西方第一流的宝贵典籍
魏源所提出的抵抗侵略的两大纲领：“以夷制夷”和“师夷长技以制夷”，是中国社会内部经济发展趋势的反映，也是七八十年代改良派发展资本主义工商业的经济观点的媒孽
它的孤愤之处在于，一方面，魏源虽然深明“欲平海上之倭患，先平人心之积患”，但人心的积患究竟是什么，魏源并不明确，只是朦胧觉得社会存在巨大的思想危机，他的“经世致用”，是这种思想危机无法找到出路的一种形而下的突围，在这一过程中，魏源是孤愤的
其次，魏源在晚清的政治格局中，大半生都只是一个微不足道的幕僚，五十多岁还在参加殿试，五十六岁始任扬州府兴化县知县，他一直游离在晚清政治格局之外，他的改良思想固然伟大，却不免意兴阑珊
第三，五十年代太平天国的革命风暴冲决了一切补救改革的幻想，魏源的改良思想被挤到时代思想主流的幕后，他参与了反对太平天国的战争，但思想坠入一种不可解脱的矛盾：对式微没落的清王朝的绝望和对太平天国运动的困惑恐惧
有时候我不太喜欢张爱玲的话
就像秋天的雨一样，其他人会写出温暖潮湿的气氛，但她的作品却阴暗而阴郁，笔触使人感到寒冷和颤抖
同舟共济
凡事，万事，也就偃苗助长，以是说...人若心无所持没了主心骨，终将篮子打水一场空，成事不及，败事，错错足够，一无所有，空，空，空