“许多人间悲剧，都是人祸
虽然报道说那撞人司机很后悔，但读者是无法原谅他的
在当今中国，开小车一族，或小车主人，显然是富起来的一群人
在中国，首先富起来的人，大体是属于资本原始积累时期的畸型儿......”
咱们的快乐呀，那么大略，那么凡是
可和你在一道的时间呀，让我感触，还好吗过都不算蹉跎
我爱吃你做的饭菜，饽饽，老是缠着你做给我吃
你呀，总会敲一下我的头，说我是个小馋猫
我看着你眉眼弯弯的格式，就忍不住去摸
这时候，你总会坏笑着问我，是否太饿了，连你也不安排放过
我呀，历次老是听得酡颜，而后失魂落魄把你促成灶间，让你快快做菜
十、有你，再苦的生活也不觉累；有你，再大的险阻也无所畏；有你，再大的波折也不担忧；有你，就拥有了全世界
七夕将至，对你的爱，一生不变！
前一阶段重要经过个别精神的诗意操纵来获得精神的自在，即所谓“小资”阶段；而从《奇鸟奇迹录》发端加入后一阶段
其创造中心转为“加入”，即经过追索个别与机制之间的关系性来篡夺精神的自在
老人们爱说，我们祖辈的祖辈，刚从母体脱落的时候，这些榕树就已守侯在村口了，它的年龄和村子的年龄一样老
它目睹了祖辈们的出生、成长、衰老和死亡，记录着祖先们从尘埃中来又回到尘埃中去的循环过程
在人们没有寄予它厚望之前，它仅是一棵普普通通的树
一但承载了人类的祷告后，它不再是一棵纯粹的树了
它是佛祖派来的使者，被赋予了人的思想，智慧，并有一颗能分辨丑恶的心灵
它无处不在，在人们的心里脑海，可剖析人间的灵魂，对世间万象明察秋毫
它规范着人们心灵深处的行为，一切的贪婪和邪恶都是罪过，善良真实美好成了心灵追寻的目标
付出总会有回报，播种善良收获平安，播种丑恶收获报应