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28、一个人安静的坐着想多了，然后不开心很久很久
恋情是如许搀杂而又烦琐的货色，咱们领会，一切的恋情，尽管一发端是如许是鲜和甘甜，到结果城市形成妨害与深沉
咱们都是已经桑田的士女，以是，都学会了对恋情远而避之，学会离开人命里那些本来不妨隐藏的妨害，咱们仍旧遗失了对于恋情，不屈不挠的勇气
由于，咱们都领会，恋情是能伤得住咱们的独一兵戈
既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人
（这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）
昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋
我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部
在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中....... 说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人
他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民
在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了...... 王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业
在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了
我领会你，是的，我领会你，一个如许好的女孩，心爱而聪慧，和缓而费解，又不不足慈爱的精神和放荡的色彩
当你真实领会我，感触我犯得着爱时，便唾弃了十足，囊括所有本人，决然加入到我的襟怀
你赞许我的讲法，即是恋情不是望而生畏，也不是使本人痛快，更不是彼此运用，而是贡献本人
你也觉得恋情的真理在乎她的作风，而不是热度
由于咱们的天性实质有着太多的共通点，以是纵然咱们分割两地，却哔竟走到了一道