此刻,以至将来都将变成一种优美,人生若只如初见,初见的美,念念不忘,初见的美宁静情分,这种清芬之美连接跌荡成一种醉人的尘事的清曲,在清曲里享用长久的芳香,直至长久、长久,是一种向往的迷惘,唯美了时间,更唯美了时间所带来的自尊心、痛快和富裕
...【确定】
这把年纪了,写诗仍写得如此痴迷的,“老顽童”算是我所见到的第一个
的确,长年栖居于建瓯一个边远乡镇的他,写出来的诗四季常新,俨如应时的果子一般亮泽、鲜嫩,产量也高,总是一派丰收景象,让人好不羡慕
意,意者曲之意义也
远,一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足,得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求,有所获的
琴乐之所求,所获却不在琴中,而在琴外
琴中所求者诸如:圆、亮、浑、润、坚者,乃求弦外之意的方式,而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和,在脱离尘世之中达到精神升华,或身居闹市而不闻其喧,在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声,不是物理之声,而是内心之声
故而,中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准,也不追求乐器自身的宏大音亮,而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难,需劳神与练指,不便曲意之表达
音量过大,只为他人所倾听,又乃得不尝失
不如简化技巧,音量随之,使自己弹的得心应手,在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁,超然脱俗
他不解音律,却存素琴一张
这张琴无弦无徽,却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解,而陶潜却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”陶渊明抚弄无弦之琴,聆听无声之乐,所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度,以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡,而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷,也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
进入大四上期,我爱上了同班一个女生
在我准备去向那女生表明心迹的时候,许朝晖又突然跳进我的脑海里
我爱上了这.一个女生,可是那另一个女生,我曾经给了她一把葵花子的女生,现在正干什么呢?我说过,我还差她一个解释,就是为什么要给她一把葵花子,然而,疑问还没有真正答案的时候,我就爱上了别人
那天晚放学,我和几个学生一同来到宏大小区一个巷子的平房中
走进去一看,高飞雪家的房是寄宿的厢房,屋里一样像样的东西都没有,炕上叠着几床被褥,地上立着几个麻袋,麻袋里装着生火的劈材,地上摆着老式饭桌,桌子上摆放着几个盆很干净,窗台上的两盆花青翠欲滴,显示着生命的活力,给萧瑟的房间增添了不一样的情调
就这还是我让小飞雪拿回来帮班级养的呢
我的心里有一种柔软的东西在蠕动,差点掉出眼泪来
“高飞雪每天在哪写作业?”