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在每天达到会场之后，城市朗读《门生规》，全场三千多人，朗读典范，有些以至过目成诵，我回顾最深的即是“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”这是为人子的原因
有一位讲师说，中华保守文明用一个字来详细那即是“孝”字，两个字即是“品德”二字，再有一位讲师说过，《门生规》不只仅是童子的规，更是做人的规，真实，《门生规》中很多都是做人处世的原因
周旋双亲要“双亲呼，应勿缓；双亲命，行勿懒”；周旋伯仲伙伴要“兄道友，弟道恭；伯仲睦，孝在中”；周旋本人的动作要“朝夙起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相与则要“但凡人，皆须爱；天同覆，地同载”之类做人处世的原因不计其数
放蜂人不会出现在显眼的闹市区
放蜂人习惯住郊外的田野上，或者公路两旁
他们也喜欢选择靠有河流和塘坝的地方
可能水与放蜂人至关重要
放蜂人会在较平的山坡和公路的树丛下，支起一个很小的帐篷，那个帐篷就像蜗牛身上背着的那壳
他们一般是三两人一伙，管理着七八十个蜂箱
他们几乎每天都在忙碌，这是每一个路过他们身边的行人都能看到的
他们工作起来，也是小心翼翼的
轻轻地打开蜂箱，观察里边的情况
有时候要把里边的死蜂子捡出来，或者是把那些溢出的蜂蜜挖出来
在人民公社的时候，放蜂人都是生产队派出的，这些人有来自好几个家庭的成员，组成了一支支放蜂队伍
但现在的放蜂人，大部分是一个家庭的父母姐妹兄弟
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如何抓也抓不住
最佳的物资寰球都是精力知几何，最高的物资天下都是心物懂深浅，最充分的物资道路都是生存人生会解读
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术
玛克西姆高尔基