出第一本散文集时，自己写了后记，题目是：假比是一次裸奔
假比即是好比，因此，也可理解成好比是一次裸奔
心灵的裸奔
尽管我没有裸奔过，但想象中，那种完全的暴露，毫无遮掩，应该很接近散文的本质
凌晨，当太阳升起的功夫，坐落在公园里的庄家们仍旧发端劳累，咱们才刚发端一起奔走，她们仍旧干完一波农事正还家吃着早餐，晚上咱们发端的功夫，她们已在整理当天结果的农事，筹备休憩
有功夫很向往她们，每天一外出就能看到满眼的竹林与花，透气着刚消费的气氛，干完农事回顾，看着落日西去，竹林隐去，如许良辰美景如画，生存也是蛮有情味的
勤劳，是家乡人精神的缩影，但我宁愿家乡人失去这样的美誉，而活得安逸些
然而事实并不理会我的希望，家乡人一样地还在与黄土为伴，与苍天对抗
许多人都曾讴歌和赞美劳苦的父兄，可是，我却真的希望，就少一些赞美吧，只要免了些许艰辛，让我亲爱的家乡人也从生存的乞盼，走到发展的向往
直到三班级放学期，高中二年级一个学弟爱好上我，每天的关切探求，令我从一发端的中断，慢慢承诺挪出我心房的少许场所给他
他像一阵和缓而长久的风，挑逗我这片安如磐石的叶子，到结果，我创造我仍旧不想只留一点点的场所给这阵风，我领会这阵风，会带我这片遍体鳞伤的叶子，到更快乐的场合
刘志成还暗暗打了一个比喻，把陕北、内蒙民歌的发展流程比喻为一条河流
“每一首山曲，就是陕北人的一种自嘲自娱，大乐大欢……那诱人的酸曲信天游，犹如陕北这块纯朴的土地上生生不息的沙打旺、沙竹一般，年年发芽，年年疯长，绿油油，水嫩嫩
”