臧棣：从观赏的观点看，庄子的写稿中生存着一种极具魅力的张力
他有特殊豪放的设想力
他对实物的变革的领会，平静应付的心态，超然的气度，辛辣的嘲笑，对人情的洞察，对谈话的运用，与新颖性的抄写有很多沟通之处
我估计，庄子的“虚无”有世界观的部分，但也是对存在的悖论的绝妙的戏仿
这就很逼近一种新颖的视线
其余，在庄子的表白中，也有一种谈话的自决性在内里
在他对寰球的确定中，有谈话的自我设想在里面维持着
以是，假设生存着一种胜过功夫的精力反馈的话，我更承诺把庄子创造成一个今世同业
假设用新颖谈话把庄子的那种设想力，囊括谈话模样、谈话态度作一个主动的变化，你会创造庄子本来是一个很有新颖范儿的作者
固然这是有基础的，比方你去变化屈原，你就会创造屈原一致是一个很古典的作者
在写稿上，屈原只大概属于传统，他不属于这个期间
但庄子不一律，庄子不妨在谈话上翻转保守
“惯看丹青知黑白，永入苍茫无限凉
”
今天都曾是明天的夕阳，明天都会是今天的清晨，时间世界等着成为空间生活，空间路途等着成为生活人生，思想精神等着成为陌上的万物苍穹
繁忙和休闲在春天永远导致绿色的眼睛，优雅和粗俗在夏天永远导致红色的眼睛，精神在秋天导致永远变成紫色的眼睛，思想抚摸着双眼并改变
陈列一个天然局面，大师是领会的，但不知你能否亲身处地的领会过
那即是松涛