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作家在《〈野草〉英文译本序》中说：“由于愤恨社会上观察者之多，作《报仇》第一篇”
又在一九三四年仲夏十六日致郑振铎信中说：“不动笔固然最佳
我在《野草》中，曾记一男一女，持刀对抗原野中，枯燥人竞随而往，觉得必有事变，慰其枯燥，而二人此后毫无举措，以至枯燥人仍旧枯燥，至于衰老死亡，题曰《报仇》，亦是此意
但此亦然而愤恨之谈，该二人或相爱，或相杀，仍旧照所欲而行的为是
”
岁月流逝，这座城市仍然是这座城市，我仍然是我，但是你走进了我的思想，你不能惊讶自己的生活，只能抚慰自己的旅程，但是我知道无论你身在何处，我都是与你深深纠缠，你在我心中，因为在这个世界上，你是我拥有的最美丽的encounter
二、不是“将昔人写得更死”，而是将昔人写活
鲁迅的汗青演义则提防于对古人情格、精力和情绪状况的深刻发掘与扩充，并用“画眼睛”的手法加以衬托和夸大
《补天》女娲的气派宏大的创作精力，《奔月》中羿在创业后的宁静感与被捉弄后的愤恨之火，《铸剑》中黑衣人的冷峻与坚忍所震慑，《理水》中文大学禹摩顶放踵、不怕诽谤的苦干和实干精力，如老子的陈旧、庄子的尴尬也都获得绘声绘色的刻划
作品指出，华夏准时采用顽强有力办法，为抗击疫情开销了宏大丧失
华夏群众在疫情防控中展示的华夏力气、华夏精力、华夏功效，华夏展示的负负担泱泱大国局面，获得国际社会服务社会莫大赞美
国际社会服务社会一致觉得，华夏在所有有力防控疫情的同声，主动积极同世卫构造和国际社会服务社会发展协作和消息交谈，赶快瓜分局部毒株全基因组序列，研制胜利赶快检尝试剂盒，不只是在对华夏群众人命安定和身材安康控制，也是在为寰球大众卫惹事业作奉献
一九八四年国庆节，诗友们在县文化馆举办诗歌朗诵会，那一次我也登台，由于第一次面对众人朗诵，加之感情太投入，我的《故乡》一起句"故乡，我的亲娘"就血气上涌头皮发麻，手心发热，我赶紧控制感情，才勉强读完
那一次对我印象最深的是李海波朗诵的《灌河，我家乡的河》，王湛河的《鬼谷针