爱好远远不妨让情怀留在心地的最深处，浅浅的爱好是一种情怀，不须要表白就远远要比深爱保存的越发持久，不须要人说，不须要人懂，不须要传扬，只须要安静地站在一旁，静静地看着高山空谷，你就会感触这尘世总有一种爱好是浅然的
再想起前不久，深夜起来看比赛
谁知中国队死得那样窝囊（暂只说这场比赛，尽管在小组出线上还有一丝游气），与前不久失利的国青队、死得让人“心服口服”的国奥队，就是前不久夺得亚洲之冠的国少队，如若我们系统观之，也都体现着中国球员一脉相承的粗糙和战术素养的贫乏，这说明中国足球是从根烂起的，是从肠子里坏起的
怎么办？刮骨疗毒
尽管此前，每位球迷都有发誓不再看中国足球的经历，但看完中科之战后，我的心才彻底凉了下来
我从心底想喊的是：“让中国足球死得更彻底些吧！”在中国的现实体制下，只有彻底死亡的东西才有可能重新活过来
当足球被一些政客视作政绩工程、形象工程时，它已不叫足球
所以，中国足球一次一次悲怆而死，一次又一次无奈地活过来
这是一种无形或有形的软力量在操纵着它，让它成为官场与钱场的双重牺牲品
一部分既有本领和本领、同声又格外的纯洁才是胜利、这才叫胜利
我的家乡喜欢做甜酒，所谓甜酒，是侗苗山寨的风味小吃，其制作要点是：把糯米煮熟，放入甜酒曲，升微温发酵，在酒味不浓时，连渣一起加水煮来吃
如果哪道工序不好，甜酒就会不甜，甜酒也就没有甜酒的味道，在缺粮食的年月，不可能将之作废而用以喂猪，就死马当活马医，放些糖精食用
那时，糖精是人们常用的东西，一些食物吃起来不甜，没有糖放，就用糖精
不过糖精始终不是糖，放多一点点就会发苦
自然的甜圆润、醇厚，糖精的甜死板、食后微苦
有什么办法，有点微苦的甜总比不甜让口舌舒服吧？
在艺术思想大踏步向保守回归的趋势上面，最逼近汪教师的即是莫言，纵然路途不一律，由于她们都有从前乡土生存的深沉普通和充分的情绪回顾，都是乡土之子
莫言占了志怪这一头，以民间泛神崇奉的传奇思想为本，以富于放荡想像的传说为母本，接收百般中外体裁，也是回归保守之后的革新，也在疏通着民族精力的河流
谈话是民族精力的载体，她们都以对民族谈话的天性应用保卫了母语的威严