鹤庆白族妇女的背板，正是基于生存环境的需要应运而生的
因为要长时间的背东西，去得远的还要将那背柴或松毛，从山上背下来，那得花上五六个小时才可实现，没有背板是很难做到的
背板可以调整那背东西压在身上的部位，能减轻重量外，还可以让身体被压的部位交替得到休息
比如用那块背板背重物的时候，重量就压在了两个肩头上
只用背东西的辫子时，两个肩头就可以得到休息
同时，还可以辫子和背板一起用，将重量分散在各个部位，这样不断交替，就能减轻重量只压在一处的痛苦和疲劳，这才是真正绝妙的创造啊！
后来我又到了松桂龙珠
龙珠是山窝窝里的一片沃土，她就静谧地稳藏在山的怀抱里，鹤庆人的母亲河——漾弓河，龙行般从龙珠怀里穿越过去后，一直向东流去，流入壮阔的金沙江里
16、一菲：至少我们，不追200集苦情电视剧，回村的诱惑
母亲第一个站出来反对父亲进城，她说："家里又不是没有得吃的，楼上的谷子还在被虫子们蚕食，柜里的大米还在加速变味，三间大瓦房还嫌不够宽吗？再说你去打工什么的，你就不怕村子里有人笑话你？孩子们在外面工作好歹也要保住面子啊，不昌盛一个总也有昌盛的呢
"母亲很激动，也很气愤，这几十年来，她第一次对父亲发这么大的火
但她也明白，父亲决定的事是任何人也改变不了的，于是骂之后还得帮着父亲准备收拾东西，父亲十三岁月学做活到现在，农龄都已五十年了，他还是那股子劲，自己说要做的事谁也挡不了的
班车从家下面的山脚经过，大概是早晨七点钟，而从家里起脚到车路得走一个钟头
鸡叫头遍，母亲就摸手摸脚地起床，他把橱房门弄得很响，似呼昨天的气还没有全销，她摸到惯常装火柴的地方，用手一摸，却是父亲粗糙的大手在等着她，这些年他们带大儿子又带大孙子，再也没有时间好好聚到一张床上，所有的精力都被多灾多难的农业和好事多磨的儿女们透支掉，他们虽然夫妻一场，却也无缘在一起说知心白话，享受天伦之乐了
父亲这一举动，明显带有一种亲近的欲望，但都被母亲自加夸大的咳嗽声制止住了
母亲关心的是父亲要上路会不会在路上挨饿，到城里找不找得工作，还有父亲走后家里渐渐多起来的农活
母亲烧起了火，火苗添食着铁锅下面的锅影，把油的温度提得很高，这时母亲对父亲态度的温度还是很低，象越烧越冷的箐水
父亲默默地守着那塘火沉思，他挂记着地里渴水的麦苗，也挂记着就要分娩的母羊，当然，他也挂记着母亲，母亲在一声雨中跌伤了腰，再也伸不直腰，这一跌就把母亲一生劳作的姿式定格在大地上
吃完早餐，父亲起步时，母亲说要送一段路，她跟着父亲走着，把父亲当他了她的孩子一样，这样说一说，那样讲一讲，该做什么不该做什么，该讲什么不该讲什么，挣了钱不能乱花，还在父亲脸上捏了一把，正告父亲城里的女妖可是很多啊，得注意自己已经是爷爷的身份
这张便签伴随我16年多了，第一次见到他是在合肥南七的一栋出租汽车屋，每层七八家租客的那种
而这张便签则在二楼拐弯处的谁人窗户上，也不知他在风中动摇了多久
我历次用水都要过程拐弯达到走廊极端何处的水槽
用水的人很多，常常须要列队
制止为难，头尽大概的不往水槽何处看，以免人家觉得我是在督促