2、所谓的自我，所谓的感情洁癖，所谓的据理力争，所谓的不能侵犯的小世界
是的，我保护好了以上这一切，但为什么分手以后我依然感觉那么失败?《失恋33天》
记忆中印象更深刻的一件事，是去老舅家拜年
我俩的外公、外婆过世都早，他没有见过他外公、外婆的面，我也没有
他比我还强点，他有一个亲舅
我的亲舅在我还没有出世时，就伸了腿子
阿妈这一房，是一个亲戚都没有了
好在嘎子的老舅没有嫡亲、叔伯之分，待我俩是一样的亲
尤其是舅妈、待我比待嘎子还好
有什么好吃的，给我大份，给嘎子小份
去屋场里串门子，也只带我去
为这，姨妈很不乐意
背里咕喃，叔伯的倒比嫡亲的亲
嘎子一点都不往心里去，有旁支的表兄弟姐妹欺负我，他照样小豹子一样地冲上前，为我解恨报仇
仰望身旁触手可及，比肩并立的巨大山体，顿悟大小二字的深刻含义
我们对视着，他仿佛在对我讲述着人类历史的源远与悠久
自上而下望着他那高大的身躯，驻目的地方既有烂漫的山花，也有千奇百怪、丑俊不一的乔灌木，更有在崖缝中吸取他的营养而生长的殷殷小草
我不禁感叹，感叹他兼容并蓄的博大胸怀
感叹人类连忠言都难以置容的胸怀的狭小了
有人说喝酒得至天生，有人说喝酒得至后练，实际上是没有绝对的定论
有人天生豪饮，特别是有的女君子，平日总不沾酒，一旦被好事者男人将了军，或多或少一饮而尽，这时候，惹事者往往被人抬着出去
但后天练出来的人也不在少数，天生的不能喝酒，但随着环境生活的变化而沾了酒，然后是循序渐进，得寸进尺，由少到多，最后成了酒中君子
我当属于后一种，但还成不了酒中君子之列
由沾酒就醉到以酒解惑，这其中蕴涵了人生太多的难解方程，并不是我所能解读透彻的
当然，喝酒而知酒味儿的人总显浅薄，喝酒解天地的人才是贤者
人生凡饮各有所宜
唐代著名词人皇甫嵩曾有过对醉酒的高论
凡是醉酒，都有与之相适应的做法
在花丛间醉酒，应该在白天，凭借日光可以发挥赏花作用；在雪天醉酒，应该在夜晚，会使意趣更加清幽；得意时醉酒应该歌唱，以喧泄胸中的中和之气；离别前醉酒应该击钵，以振奋其神情；在文人中醉酒应该谨慎节制，怕遭受轻侮；在才华出众的人前醉酒应该调换酒杯，来助长热烈的气氛；在楼上醉酒应该选择夏天，因为那儿清凉爽快；在水上醉酒应该选择秋天，因为秋高气爽，适合泛舟
这些都是审察其宜，考虑其景，与此相反的，就是失去喝酒情趣的人！如此，哪是醉酒，纯粹是以酒当了七彩，把一个苍茫人生涂抹成了一片亮丽！如我之辈，只能是心仪了
情感岂非也正是条看不见的锁链