十、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊
听弦断，断那三千痴缠
坠花湮，湮没一朝风涟
花若怜，落在谁的指尖
咱们联袂走在谁人纯粹的岁月，爱的朵儿怒放在意海，回顾中，咱们曾到过塞外的漠北，也去过重情的江南，在南方的小镇上，对着大海许下终身一生，相伴到老的誓词
我用最深的蜜意，你用最浓的情话，看潮起潮落，看风月良辰美景，看将来的快乐，在功夫的深处，解释着爱的真理
按我的估计，爆发这种缺乏天性情景的因为是贪多求快，不提防控制住谈话的内涵顺序，也没有找到符合本人心志、情味的谈话，同流合污、轻率发端
那些年，小演义范围里出了少许以数目为荣的“作者”
那些人创造数目可惊，品质却是参差不齐
昔人考究“二句三年得，一吟双泪流”，到了局部小演义作者这边却是“韩断定兵，越多越好”
创造本是一个精力变革工程，却形成了追名逐利的东西
缺乏天性，即是缺乏创作力；缺乏天性，即是艺术上的失效处事；缺乏天性，即是对读者群才华的不敬；缺乏天性，也是对作者本人本领的最大滥用
有长进的作者该当探求大作在酣畅淋漓表白精确部分的情绪思维的同声，不妨感动读者群
他该当小心翼翼普遍锦上添花，手里一直拿着一把夸大镜，从生存的海里探求最为简练的谈话来兴办本人的小演义高楼
咱们老是风气于把那些特出的演义家称为“谈话巨匠”，而不是“故事巨匠”、“构造巨匠”
这凑巧不妨为咱们夸大谈话之要害供给佐证
简直，“演义家”固然不是由谈话“独一性”地形成的，却简直是“谈话的艺术”
中国是个凡事讲求中庸的国家，按说，张狂的个性只会引来世俗生活的不认同
可兴化人却是如此爱戴板桥先生，以至于兴化纪念馆都用郑板桥纪念馆来命名
站在兴化陈列着众多名人匾额的四牌楼下，我暗暗在想，对于一个艺术人格，个性更是艺术生命力的所在，如果没有独特的个性特征，反倒易流于平淡、印象不深
而艺术更接近赤子，更愿意真诚地按自己内心要求生活，虚饰的道德和礼教只能一边呆去，反倒是传统的中庸扼杀了艺术天赋
郑板桥将他孤傲狂放的个性，融在了他的诗书画中了，直抒胸臆，自由洒脱，个性成就了他熠熠的人格风采
固然丁丁去1#鼓风炉之前，钢厂的长官唐唐发出了最高引导：“谁敢不收，马上免除
”尽管这个引导能否搀和着什么蓄意，可丁丁感触这是他与鼓风炉无缘，有生之年，他要亲自领会一下《钢铁是还好吗炼成的》
明显，小组主任文绉绉此时还不领会这是钢厂引导的安置