你那情结好时好成痛快快乐伴随在路上，你那情结不好时，独立宁静成生存实际的一种窗前物
13、我们所走过的路越是泥泞，印下的脚印就越是深刻
32、要成功，不要与马赛跑，要骑在马上，马上成功
小小的荷塘，犹如一片世外桃源，装载了几何优美的旧事
小雨纷繁的晨光，日落西山的傍晚，十指相扣，两心沉默相依，一份情不须要太多的附加谈话，你牵着我的手，一齐静静地走，你懂我充满好
山原本不生文化的，因居山访山之山主山客，一生人气，再生文化
要是居山访山之山主山客，不是人，而是仙，此山便被赋予大气象大文化，至少可说是大“文化气”了
这样说来，我们便对开发者提出的关于瓦屋山的所谓道教文化，宁愿信其有了
老子骑青牛访道瓦屋，直至得道升天；汉人张道陵在瓦屋山区传授“五斗米教”、双洞溪降蟒；明人张三丰创“屋山派”，被明王朝污为“妖山”遭封禁，等等
传说尽管尚存争议，似是而非，但也不是空穴来风
山顶那个云雾缭绕碧波荡漾的鸳鸯池，据说太上老君曾在那里修身养性口吐莲花；书写着张道陵五斗米教教义的木鱼“教牌”，现在仍然还挂在瓦屋山区人家的木楼檐口；太清宫川主庙址出土的太上老君木雕像，完好精美，至少创作于明代早期
固化的遗迹，散落民间，兀自发着星星点点的文化色彩，拾掇起来，神采和灵光会飞会扬，终将穿越历史的遥远