有目的要精确将来迫在眉睫，又瞥见目的也须要开销坚忍的承认
有生存要标识即日表示着来日，又不期而遇生存也承认回应的读心
有生长要表现思想表示着厉害的芳香，又重逢理念也成果周旋的优美
35、凌晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像融化的铁水一律艳红，带着喷薄四射的光彩，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾
这个寰球没有不怕死的人，但在重要关键，仍有一位位豪杰舍小家为大师，扶危渡厄，不计酬报，奔赴在抗击疫情的航路上
那是犹如钟南山爷爷普遍的豪杰，诸多光荣加身，于其而言不过一纸布告，救死扶伤，才是他的宏国伟业
紧急光临之际，他迈上铿锵有力的步调，怀救世之心，和死神抢人
那是犹如李兰娟奶奶普遍的勇土，一腔小儿热诚，一片忠心耿耿，年过七旬，保持刻不容缓的走上这没有硝烟的疆场，不分日夜的无私处事，满腔负担为国为民
那是多数医生和护士工作家的顽强“对开”，她们是家里的顶梁柱，是儿童的养护伞，亦是双亲的心头肉，可在疫情眼前，她们顾不得与家人联合，她们高呼“我是医者，治病救人是我的本分！”而我就隐藏在“对开者“们用舍已之精力搭建的小窝中，我早已泪目，心胸冲动，向“对开者“们问候
我的脸热了半小时，面膜终于凉下来了
Angel把我的面膜剥下来，忽然惊叫道，你的眼睛很漂亮呀，丹凤眼呢
【复沾圣化】 退海之地，曰沾化
海，是渤海，地，是鲁北地
海风吹来，径直吹翻开的，是，古老而发黄的纸页，先是恍如隔世：煮海为生，与动荡匪事
然后，是招安，渐次逼近细微的民间生活
然后，一位名叫龚遂者于公元1195年临渤海郡，大治，遂以“复沾圣化”名县
几百年后，当地一位后来的前清诗人李钟峤充满赞美地写道：“遥瞻紫气山连海，耕钓更堪如画图”
几百年后的公元2006年9月5日——6日期间，一个更为晚的初次造访者看到的是：复沾“盛”化，是平静而幸福的生活，还有他对东经117°45′——118°21′、北纬37°34′——38°11′这一地理区域内人民的祝福
广袤的土地，象大海，平静之下，是涌动，是内心的私秘
宽广无边，是包容、隐忍，是对我，一个微小如米粒的过客的盛情，以及对祖辈栖居于此的三十余万人的养育
是，令这一微小过客所景钦者：济北二李，郭本道，罗清泽，吴开晋，魏尊昌，兰尊侠
这是他们的沾化，是他们的生地、栖地、养育地
他们饱含深情地写下：复沾圣化，抑或复沾盛化